人们常说给死人烧纸，但死去的人真的能收到吗？
呵呵 烧纸只不过是活人对死人的一种精神憧憬，不会的
中国历来有给故去的亲人烧纸的传统，每当清明节、忌日或者七月十五中元节，总是有很多人烧一堆纸表达自己的哀思之情。
每每做梦，梦到故去亲人说过得不好，想要钱花的时候，活人也会通过烧纸的方式给他们送钱。貌似烧过之后就不再梦到了，很多人因此而相信，通过烧纸可以接通另外一个世界。
给亡人烧纸，他们真的能够收到吗?今天我们就来讲一讲这个问题。
有佛学基础的人，我们都知道有三世因果，六道轮回。也许有的人会不认可，觉得这些是看不见摸不着的，没有依据。
其实通过实修这些都是可以现证的，达到一定境界的菩萨都能如实观照到。生活中有很多我们并未亲自验证却也深信不疑的事情，比如空气，看不见摸不着，但是大家都相信有空气。科学家告诉我们空气里面成分是氮气、氧气和二氧化碳，我们也信了。
佛菩萨告诉我们的东西，为什么就不能相信呢?昨天、今天和明天，我们都相信是存在的。
放长远一点看，昨天就是我们的前世，过去了就再也找不回来了;今天就是我们的今生，正在发生，还可以把握;明天就是我们的来世，境况怎样全看今天的积累。
六道轮回也是这个道理，看不见，但真是存在。众生无始劫中都在天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道中轮转不息。有些可以通过神力托梦，但是托梦的未必都是亲人，也有具神通的鬼神变换亲人形象托梦的。
最早给亡人烧纸的历史资料是隋末唐初官吏唐临写的《冥报记》中的相关记载，道世大师在编纂《法苑珠林》时曾引用：“初文本将设食，仁茜请有金帛以赠之。文本问：‘是何等物?’茜云：‘鬼所用物，皆与人异，唯黄金及绢为得通用，然亦不如假者。以黄色涂大锡作金，以纸为绢帛，最为贵上。’文本如言作之。”
这段文字说的是鬼所用的东西都与人不同，唯有黄金和绢帛是通用的，但是真的反而不如假的。用黄色锡纸代表金，纸代表绢帛，这种最好。
这段文字，印光大师也读过，印祖认为，烧锡箔这事，虽然不是佛教中出来的，但是来源久远，古人虽然不知道来源，但是这个合于天理人情。所以不妨保留，没必要完全废除。
作为已经皈依三宝修行的人，在祭祀故去亲人方面，应该是以诵经、持咒、念佛为主。借三宝加持之力，自己诚心念诵佛菩萨名号或者经咒，为亡人回向，这样不管亡人投生到何处，对其都是有利益的。
对于不信佛的人焚烧锡箔，我们应该随顺，不管亡人是否能够收到，起码这是一种寄托哀思的行为。
这是中国人的旧风俗习惯。自古以来，人们自己虚构了一个空间，亡者都在那里聚集，年年等待自己的亲人烧纸，否则就会成为‘孤魂野鬼。’这是一辈一辈流传下来的习俗，从科学的角度看问题，这是不可能存在的空间，不现实的事情。写在纸上的名字，经火的燃烧，就化为了灰烬，人们心里念叨亡故之人的名字，亡者就可以收到？这不符合科学发展的道理。虚无飘渺的东西，亡者怎么能享用？
不能说这是自欺欺人，但可以让活着的人心灵得到一些安慰。在心理学上，这是一种心理暗示作用，会治愈有些人的思念焦虑。
清明节，人们祭奠先人，为亡故之人献上鲜花、燃柱香，祝愿先人安宁、安息，我们活着的人在怀念他们；告慰先人，我们现在日子过得很好。也给后辈留下不忘先人的好传统，怀念老一辈，不忘他们的恩德、继往开来，传承下去。
不在烧纸，文明祭祀，这才是值得提倡的好方式。
我们可以幻想一下：也许我们今天花的钱，都是另外一个世界里的人烧给我们的呢。（幻想一下，假如人死后会去另一个世界，那我们可能就是另一个世界死后来到现在这里的。我们以为我们活着，其实是另外一个世界死过来的）幻想而已。 江西老表 2008-06-29 21:31 检举
麻烦采纳，谢谢!
有道理！祖先留下的传统要世世代代的传一下去，不能流失！
可以收到。千真万确。阴间是真实存在的。阳间就是阴间，阴间也同时是阳间，好比厨房是人做饭的地方，同时又是鸡鸭鱼的坟场。对于死去的人阳间就是阴间。死去的是肉身，灵魂和意识永不消亡。
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#19850046405#：...阴间?为什么烧纸钱没有用? 既然没用,那些死去的人怎么办啊?_百度知 ...
爨鱼诚: 人有灵魂，但不是你以为的鬼魂。阴间界是存在的。烧纸钱有用，死去的人会重新成为自然六道的组成单位。你的问题我回答了！有
